Sgrùdadh Realadh Bracaist
Is e an rud iongantach mu dheidhinn na cuairtean nuadh ann an cultar pop mar a tha cuspair, no neach, a tha buailteach a bhith a 'ruith teas no fuachd - rudeigin leis a bheil eòlas pearsanta agam. Is urrainn dhomh seachdainean a dhol gun iarrtas a bhith a 'nochdadh air telebhisean, mar eisimpleir, ach an uairsin faigh mi iomadh iarrtas airson a h-uile duine san aon seachdain. A 'bruidhinn mu dheidhinn seo gu riochdaire aig aon de na prìomh thaisbeanaidhean sa mhadainn aig àm a leithid de chuiridhean, thug i dhomh an fhreagairt làidir: "Uill, is e blas na seachdain a th' annad."
Chan e blas measail a th 'ann an-dràsta. An t-seachdain seo, is e blas a th 'ann am bracaist. Tha sgeulachdan mu dheidhinn saidheans, agus pseudo-saidheans a dh'fhaodadh a bhith ann, de bhracaist, no gu h-àraidh sgapadh bracaist, air sluagh a dhèanamh ann an iomairtean meadhanan traidiseanta agus air-loidhne.
Carson a tha fios gu h-aithghearr air a 'ghnàthas-cainnt seo den ghnothach làitheil? Chan eil beachd agam. Tha an còmhdach uile ag ainmeachadh sgrùdadh "o chionn ghoirid", ach chaidh sin fhoillseachadh an t-Samhain seo chaidh. Fìor, tha sin o chionn ghoirid, ach chan eil e a 'mìneachadh an ùidh chruinneil leis a' chuspair an t-seachdain seo, gu h-àraid bhon a chaidh a 'chùis a dhèanamh gu ìre mhòr airson sgrùdadh poblach ron a seo. Leigidh sinn a-steach don fhaclan "blas na seachdain" agus gluais air adhart.
Is e a 'cheist anns a' mheasgachadh a bheil bacadh air bracaist math no dona airson smachd cuideam. Tha an còmhdach uile a 'sònrachadh sgrùdadh mothachail ann an 2007 a' sealltainn gun robh ceangal ri bracaist ceangailte ri cuideam cuideam; Stiùireadh Diadhaidh 2010 airson Ameireaganaich , a tha a 'brosnachadh bracaist de bhiadh fiadhaich; agus an deuchainn air thuaiream bhon t-Samhain an-uiridh, a thuirt gu robh casg a chur air bracaist agus gun do chaill e cuideam.
Feuch an tòisich sinn leis an eadar-dhealachadh eadar an sgrùdadh sgrùdaidh, agus an deuchainn eadar-theachd nas ùire; dè a th 'ann airson? Chan urrainn do dhuine sam bith a ràdh gu cinnteach, dìreach mar nach urrainn dhuinn a ràdh gu cinnteach dè am fear ceart. Gu dearbh, b 'e eadar-theachd air thuaiream a bh' anns an sgrùdadh as ùire, agus mar as trice bidh iad sin a 'cruthachadh fianais nas làidire na sgrùdaidhean amharc.
Ach air an làimh eile, cha do ghabh an t-eadar-theachd seo ach 36 com-pàirtichean ro throm, agus cha do mhair e ach ceithir seachdainean. Mar sin, nuair a chaidh buidheann taghte de dhaoine ro-throm a shònrachadh airson biadh a dh 'àbhaist dhaibh ithe bho na làithean làitheil aca a thoirt air falbh airson aon mhìos, chaill iad beagan cuideam an coimeas ris na buidhnean smachd.
An toireadh seo buaidh thar ùine nas fhaide, nas freagarraiche do bhuilean slàinte? Chan eil fios againn. Am faicear a 'bhuaidh ann am buidheann nas motha agus nas eadar-mheasgte? Chan eil fios againn. Am biodh a 'bhuaidh air fhaicinn anns na clann? Chan eil fios againn. Tha craoladh nam meadhanan a th 'ann an-dràsta buailteach an sgrùdadh seo a thoirt a-steach mar sheòrsa "antidote" a thaobh laigsean rannsachadh ro-làimh, sgrùdadh, a' toirt aire do chuingeachaidhean cudromach an sgrùdaidh fhèin.
A thaobh an rannsachaidh sgrùdaidh sin, tha, tha cuingealachaidhean cudromach aige cuideachd. Ann an sgrùdadh a tha a 'dèanamh coimeas eadar atharrachadh cuideam thar ùine am measg dhaoine a tha a' sgapadh, agus nach toir iad seachad air bracaist, carson a dh'fhaodadh cuideam a dhol suas nas motha anns na sgiobair? Tha mòran mhìneachaidhean ann, ach cuiridh sinn an t-àite follaiseach an sàs: Ann an cultar a tha air a bhith a 'cur cuideam air a' bhracaist a chuir air falbh airson bracaist, Daoine nach eil a 'strì ri stiùiridhean bunaiteach airson deagh shlàinte a leantainn. Cò a sheachnadh a 'seachnadh bracaist?
Is dòcha gu bheil an fheadhainn a tha nas motha de shlàinte mothachail san fharsaingeachd. Ma tha, an uairsin, tha an sgrùdadh ag innse dhuinn nach eil barrachd mothachail air slàinte nas buailtiche cuideam fhaighinn ach nas lugha de dhaoine mothachail slàinte, tha mi a 'creidsinn gun urrainn dhuinn aontachadh gur e aithris a tha gu math duilich a th' ann.
Dè, an uairsin, a tha an fhìrinn mu dheidhinn bracaist? Is e seo a-mhàin: Chan eil bunait ann an saidheans airson a bhith a 'cur dogma air a' chlàr-taice.
Tha a 'bheachd gu bheil itheachd bracaist deatamach, agus a bhith a' cur bacadh air bracaist cunnartach, gu ìre mhòr mì-chinnteach, agus cuid de na sgeulachdan bailteil. Is e an t-earran truagh dìreach seo: Aig cuid de phuing, feumar luath sam bith a bhriseadh, no bidh sinn garbh. Mar sin, tha, tha e cudromach gun toir sinn ar tràth-luas luath aig àm sam bith.
Chan eil fianais ann, ge-tà, agus cha robh e idir idir, gum feum sinn a dhèanamh aig àm fìor shònraichte ann an dòigh fìor òrdaichte.
Dè a 'phàirt a th' ann an sgeul bailteil? Thairis air bliadhnachan is deicheadan, tha cuid de sgrùdaidhean air a ràdh gu robh clann a leig le bracaist gun a bhith ag iarraidh, ach seach gu robh an teaghlaichean bochd, bha an t-acras orra, agus gun robh iad gan tarraing san sgoil. Cha mhòr nach eil seo na iongnadh agus chan eil e gu h-earbsach gu h-earbsach dhaibhsan a tha a "sgioblachadh" airson adhbharan eile. Tha cuid de mholaidhean ann cuideachd ann an litreachas reamhrachd gu bheil daoine a 'seachnadh ithe a dh'aindeoin a bhith acrach ann a bhith a' feuchainn ri smachd a chumail air an cuideam aca a bhith a 'toirt seachad a-mach às a' chuideam aig amannan ithe às dèidh sin.
Ann an cultar a tha a 'toirt fàilte gu cunbhalach air teachdaireachdan mu dhaithead a tha air am bualadh sìos gu ìre mì-dhroch mhì-chinnteach, b' e seo an aon rud a tha fios againn uile: le bhith a 'cur bacadh air bracaist dona.
Is e am fìrinn: tha e an crochadh. Tha e an crochadh air dè tha "bracaist" a 'ciallachadh; agus tha e an crochadh air dè tha "sgiobadh" a 'ciallachadh.
Mar eisimpleir, chan eil mi acras air a 'chiad rud sa mhadainn. Gu dearbh, is fheàrr leam a bhith a 'dol air adhart tron mhadainn, agus chan eil ach acras ort beagan ùine às deidh sin. Chan eil e neo-àbhaisteach dhomh mo "bhracaist" ithe cho fada ri meadhan-latha. Tha a 'chuid as motha de sgrùdaidhean a tha a' coimhead air slaodadh brathar air a bhith a 'mìneachadh "sgipping" mar nach eil biadh ro 11 m. Mar sin bhiodhinn a' nochdadh ann an clàr dàta mar sgiobair.
Chan eil mi a 'smaoineachadh orm fhìn ach ge-tà. Am biadh a bhios mi ag ithe airson a 'chiad bhiadh den latha - dearcan measgaichte agus measan eile; gràn làn gràin; cnothan agus sìol; agus iogurt sìmplidh grèigeach Gràmair airson a chumail suas gu lèir - a 'faotainn bracaist gu socair, chan e lòn. A thuilleadh air, tha mi a 'briseadh orm luath gach latha - dìreach ga dhèanamh nuair a tha mi a' faireachdainn mar sin. Tha seo gu math eadar-dhealaichte bho bhith a 'faighinn acras mar thoradh air mì-thèarainteachd bìdh aig an taigh, no ann an acras orm fhìn agus an uairsin a' tighinn a-steach nas fhaide air adhart ann an droch smachd air cuideam .
Tha dà sheòrsa fìrinn ann mu dhaithead agus slàinte. Tha fìor fhìrinnean ann, air am beachdachadh air cuideam fianais, air a ghluasad le co-aontachd farsaing, agus air a dhearbhadh le ùine. An uairsin, tha rudan air an ath-aithris cho tric agus tha sinn a 'gabhail ris gum feum iad a bhith fìor, ged nach robh iad a-riamh.
Chan fheum thu an geàrr-chunntas ithe a thogas tu do chluasag. Air an làimh eile, ma tha ocras ort, an uairsin - chan eil thu a 'cur bacadh air sin a dhèanamh an dara cuid. Bidh an fheadhainn againn nach eil air stailcean an t-acras no an seòrsa de ghlanadh a 'briseadh sìos gu luath gach latha. Is e mo mholadh a tha thu a 'dèanamh sin le biadh fiadhaich ann an co-theacsan ciallach, agus dèan sin aig àm a tha ag obair dhut. Tha mòran roghainnean reusanta air a 'chlàr-bìdh bracaist agus chan eil bunait sam bith anns an saidheans a tha againn airson dogma a bhith nam measg.